ソウルのパンジャチョン（板子村）・タルトンネ（月の村）はどこへ消えたか——清渓川から九龍村まで

ソウルを歩いていると、ふと街が山へとのぼりはじめる地点に出くわす。駱山（ナクサン）の城郭のふもと、仁王山（イヌァンサン）の裾野、南山（ナムサン）の南斜面——路地が急に狭まり、階段がはじまる場所だ。今では壁画が描かれ、カフェが軒を連ねるが、この斜面はもともと、誰も住みたがらなかった土地である。

70年前、ソウルは人口100万人の廃墟だった。それから20年後には500万人を超える都市になった。そのあいだに流れ込んだ人びとが、河川敷や山の斜面に板切れで家を建てた。それらの街がどのように生まれ、いまその場所に何があるのか——六つの街をたどってみよう。

ソウルにパンジャチョンはなぜ生まれたのか

理由は単純だ。家より人のほうが、はるかに速く増えたのである。

1945年の解放とともに満洲や日本から帰還した同胞が流入し、1950年に戦争が勃発すると、北から下った避難民がその上に重なった。休戦後には農村を離れた人びとが職を求めてやってきた。彼らが居を構えたのは、誰も所有権を主張しなかった国有地——川の土手、線路脇、山の斜面だった。建材は米軍基地から出た木箱とトタン、板切れ。だからパンジャチョン（板子村）と呼ばれた。山の斜面にへばりつき、月がよく見えることからタルトンネ（月の村）という名も使われた。

行政がこの問題に本格的に乗り出したのは、1966年に就任したキム・ヒョンオク（金玄玉）ソウル市長のときである。全数調査で無許可建物が13万6,650棟と集計されると、市は4万6,650棟を合法化し、残る9万棟を撤去——住民を市民アパートへ移すか市外へ移住させる計画を立てた。スピードがすべての計画だった。

結果も同じだけ速く出た。1969年12月に竣工した麻浦区倉前洞（チャンジョンドン）のワウ市民アパート15棟が、1970年4月8日の朝、完成からわずか4か月で崩れ、33人が亡くなった。支柱が建物の重みに耐えられなかったのだ。キム・ヒョンオク市長は更迭され、市民アパート事業は事実上ここで止まった。

1980年代になると、やり方が変わる。今度は再開発と国際行事が名目だった。1984年木洞（モクトン）、1986〜87年上渓洞（サンゲドン）、続いて**舎堂洞（サダンドン）**で、借家人たちが補償なき撤去に抵抗した。上渓洞の住民は1987年4月、テントまで撤去されたあと明洞聖堂へ移って籠城を続けた。この過程を記録したドキュメンタリーのタイトルが『上渓洞オリンピック』である。

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それらの街は今、何になったのか

清渓川——すべての物語がはじまった川

戦争が終わったあと、清渓川は小川ではなく「住所」だった。土手の上にも、水の上に柱を立ててでもバラックが建ち、下流へ行くほど密度が高まった。政府は1958年から川をコンクリートで覆いはじめ（覆蓋）、1971年にはその上に清渓高架道路が架けられた。水の道も、人の暮らしも、まとめて消されたかたちだ。

2003年に高架道路を撤去し、2005年に水の流れを甦らせたのが、いまの清渓川である。パンジャチョンの痕跡は残っていないが、馬廛橋（マジョンギョ）付近の遊歩道の壁面に清渓川バラックの写真を転写した区間があり、流れに沿って歩けば出会うことができる。近くの黄鶴洞（ファンハクトン）フリーマーケットは、当時の商店街の末裔にあたる。

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解放村——名前そのものが歴史

南山の南斜面、いまの梨泰院（イテウォン）から丘をひとつ越えただけで現れる街だ。名はそのまま、1945年の解放に由来する。満洲や日本から戻った帰還同胞と、北から下った失郷民が南山のふもとの空き地に居を構え、戦争避難民がさらにその上に重なった。新興市場（シヌンシジャン）は、そうした人びとの市場だった。

1960年代以降、この街を食べさせてきたのはニット（セーター）産業である。一時は300あまりの家内工場がフル回転し、全国へ服を出荷していた。いま路地に見える古びたシャッターのかなりの数が、そのころの工場跡だ。

2000年代後半、梨泰院の商圏が拡大するにつれて、解放村の路地にカフェや独立書店、工房が入ってきた。賃料が上がり、長く住んできた住民が押し出されるジェントリフィケーションも同時に訪れた。新興市場のアーケードの下を歩けば、60年つづく粉ひき屋と、3年目のワインバーが隣りあわせに並ぶ光景に出会う。

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梨花洞——壁画がもたらしたもの、奪ったもの

漢陽都城の駱山区間、城郭のすぐ下。東大門（トンデムン）から坂をのぼった先にある村だ。日本統治時代の後半から人が集まりはじめ、戦後に密度が急激に高まった。城郭に隣接しているため高さ制限がかかり、再開発が難しかった。おかげで1960〜70年代の路地構造がそっくり残った。

2006年、文化体育観光部が宝くじ基金2億5,000万ウォン（約2,500万円）を投じてパブリックアート・キャンペーンを展開し、ここに70点あまりの壁画が描かれた。ドラマやバラエティ番組で取り上げられ、観光客が押し寄せた。そして、この村になかった問題が生まれた——夜中まで続く騒音、ゴミ、他人の家の窓へ向けられるカメラ。

いま梨花洞は、以前ほど混み合っていない。残された壁画と路地、そして駱山公園から見下ろすソウルの夜景は、やはりいい。ただ、ここは観光地であるまえに、人が暮らす街なのだ。

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ナンゴク——痕跡なく消えた代名詞

冠岳区新林洞（シルリムドン）、冠岳山のふもと。かつての名はナッコル。1980〜90年代の韓国で「タルトンネ」といえば、誰もが思い浮かべた場所がここだった。1960年代初め、30数世帯が住み着いたのがはじまりで、1970年代を経るうちに山の斜面全体が家で覆われた。

再開発の過程はことのほか長かった。1973年に再開発区域に指定されたが1982年に解除され、1995年に再指定されたあとも民間建設会社が事業を断念し、宙に浮いた。2000年6月、大韓住宅公社が施行を引き受けてようやく動き出した。

いまその場所には、冠岳山を背に13〜20階建て・43棟、3,322世帯（分譲2,810 · 賃貸512）のマンション団地が建っている。タルトンネだったことを示す標しは、ほとんどない。旅人がわざわざ訪ねるような場所ではないが、「ソウルのパンジャチョンの大半はこうなった」という結末を、もっとも正確に示す例である。

ペクサマウル——最後のタルトンネ、最後の年

蘆原区中渓本洞（チュンゲボンドン）104番地。番地をそのまま読んでペクサマウル（104番地の村）と呼ばれる。1967年、清渓川や永登浦（ヨンドゥンポ）一帯から押し出された撤去民が移り住んでできた。

この村が60年近くもちこたえた理由は皮肉なものだ。1971年に開発制限区域に指定されたことで、他の定住地が1980〜90年代にマンションへと変わっていくなか、ここだけ時が止まった。練炭で暖をとる家が残り、路地の幅、石垣、共同水道の位置にいたるまで、1960年代の定住地の構造がそのまま保存された。写真家たちが「ソウル最後のタルトンネ」と呼んだゆえんである。

2025年1月、建築解体審議を通過し、撤去がはじまった。この場所には地下4階〜地上35階、26棟、3,178世帯のマンションが建ち、2029年前半の竣工を予定している。いまはフェンスが張り巡らされ、中へ入ることはできない。

九龍村——江南のど真ん中に残るパンジャチョン

江南区開浦洞（ケポドン）、九龍山（クリョンサン）と大母山（テモサン）のあいだ。通りの向かいにはタワーパレスが聳える。この対比ゆえに、海外メディアのカメラがもっとも頻繁に訪れたソウルの場所でもある。

形成された時期はほかより遅い。1986年アジア競技大会と1988年オリンピックを控え、都市の美観を理由にソウル市内200か所以上の無許可村が撤去されると、行き場を失った人びとが、当時はまだのどかな農村だった開浦洞の山裾に集まった。都市が準備していた祝祭が、逆説的に生み出した村である。

以後30年あまり、火災が繰り返されてきた。バラックが密集し、電気配線と暖房が脆弱なため、冬になるたびニュースに名があがった。ソウル市は長い協議の末に再開発を確定し、約3,800世帯のマンションが建つ。このうち600世帯以上は新婚夫婦向けなどの長期賃貸住宅として供給される予定で、2029年の竣工が目標だ。

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一目でわかる六つの街

🗺️ ソウル代表的な貧民街の形成と現在

#	街	位置	形成時期	現在
1	清渓川沿いのパンジャチョン	鐘路・中区	1950年代 戦後	2005年復元された清渓川遊歩道
2	解放村（ヘバンチョン）	龍山区 龍山2街洞	1945年〜	カフェ・独立書店の街、新興市場
3	梨花洞（イファドン）	鐘路区 駱山のふもと	1940〜50年代	壁画村・駱山公園、住民居住
4	ナンゴク（ナッコル）	冠岳区 新林洞	1960年代初頭	3,322世帯のマンション団地
5	ペクサマウル	蘆原区 中渓本洞	1967年	撤去中、3,178世帯 2029年竣工予定
6	九龍村（クリョンマウル）	江南区 開浦洞	1980年代後半	移住中、3,800世帯 予定

六つの街の結末は、三つに分かれる。完全に消されてマンションになった場所、名前だけを残して別の街になった場所、そして、いまも人が住みながら最後の数年を過ごしている場所——。ソウルという都市がこの70年、何を押しのけながら大きくなったのか、この六つの座標がおおよそを物語っている。