三一運動散步：宗教與1919年起義

1919年3月1日下午，一群男子在仁寺洞一間餐廳的包廂坐下吃午餐，朗讀一份文件，然後打電話給日本警察，告訴他們自己在哪。

那份文件是韓國的獨立宣言。簽署它的不是政治人物、軍人或貴族。他們是一位天道教教主、新教牧師與長老，以及兩位佛教僧侶。韓國殖民史上最大的抗議運動，是透過宗教網絡組織、印刷與散播的，因為在日本統治下，那些幾乎是韓國人唯一被允許擁有的網絡。

這段散步沿著這個故事，走過鐘路幾平方公里的範圍。這是韓國信仰系列第5篇。

為何宗教領袖是三一運動的幕後推手？

因為宗教是殖民政府仍容忍的唯一韓國組織形式。1910年後，韓國的政治團體被解散，幾乎所有韓文報紙被關閉。教會、天道教教團與寺院有建築、遍布全國的成員、印刷廠與錢。

韓國民族文化大百科描述它如何成形。1918年底起，孫秉熙周邊的天道教領袖為運動定下三原則：它應是大眾的、統一的、非暴力的。他們想納入所有宗教社群。基督教領袖透過西北的長老李承薰加入；崔麟帶進佛教僧侶韓龍雲。韓龍雲也試圖帶進儒學者，但失敗了。宣言本身由作家崔南善起草。

✍️ 33位民族代表，依信仰

信仰	簽署人數	知名人物
新教基督徒	16	李承薰（長老）、吉善宙（牧師）、李弼柱（牧師，貞洞第一衛理公會教堂）
天道教	15	孫秉熙（第三代教主）、吳世昌、崔麟、李鍾一（普成社印刷廠長）
佛教	2	韓龍雲、白龍城
合計	33

來源：韓國民族文化大百科，三一獨立宣言條目。

천도교（Cheondogyo），「天道教」，是東學的後繼者，東學是1894年農民起義背後的19世紀韓國信仰。它在我們的韓國本土宗教指南中有介紹。1919年它是三者中最富有、組織最好的，並為運動出了大部分經費。

散步路線

路線由北向南：從計畫開始的教室，穿過承載它的宗教建築，到宣言被宣讀的兩個地方。距離是我們的步行估計。

🚶 三一運動散步，鐘路（核心路線約3–3.5公里，2–3小時）

#	站點	信仰關聯	走到下一站
1	中央高中，三一紀念館	1919年1月計畫首次討論處	~1.4公里，20分
2	天道教中央大教堂	天道教總部；資助運動	~650公尺，10分
3	普成社原址，壽松公園	印刷宣言的天道教印刷廠	~100公尺，2分
4	曹溪寺	韓國佛教總本山	~600公尺，8分
5	承洞教會	學生領袖會面的長老會教堂	~200公尺，3分
6	泰和館原址，三一獨立宣言廣場	33人宣讀宣言處	~450公尺，6分
7	塔谷公園	學生宣讀、抗議開始處	終點，或~2公里到第8站
8	貞洞第一衛理公會教堂（選配）	簽署人李弼柱與柳寬順的教堂

從安國站（3號線）出發，沿桂洞街向北走向中央高中校門，約1公里、15分鐘，大部分是上坡。若你只有一小時，從第2站開始。

1. 中央高中：三一紀念館

1919年1月，一名來自東京的韓國留學生宋繼白來到中央學校的夜班室，見老師玄相允與校長宋鎭禹。他帶來東京韓國留學生計畫的獨立宣言消息與草稿。那間房裡以及桂洞附近民宅的後續會議，開啟了天道教、基督徒與佛教徒之間的聯絡鏈。

夜班室已修復為삼일기념관（三一紀念館），1973年立的紀念碑在旁。鐘路區列開放時間09:00–18:00、免費。它在運作中的學校裡，所以請低調，並預期上課時間進出受限。

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2. 天道教中央大教堂

三一大道上綠頂塔樓的紅磚廳，是天道教的總部。工程1918年在孫秉熙主持下開工，由會員捐款支付，據國家遺產廳，建築基金剩餘的錢用於三一運動。起義期間工程停工，建築1921年完工；當時它是首爾最大的三座建築之一。它是首爾指定的有形遺產。光復後，據說金九在這座廳裡說，沒有天道教就沒有臨時政府。

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3. 普成社原址，壽松公園

曹溪寺後門對面的小公園，是宣言印刷處。보성사（Boseongsa）是簽署人之一李鍾一經營的天道教印刷廠。1919年2月末它印出宣言，據韓國民族文化大百科計21,000份（其他說法給35,000份），從2月28日起運往全國。據Metro Seoul，殖民當局1919年6月28日燒毀印刷廠。一座6.35公尺高的三人雕像標示此地。

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4. 曹溪寺

佛教對1919年的貢獻人數少、分量重。韓龍雲，僧侶、詩人與改革者，是韓國人最溫暖記得的簽署人；另一位佛教簽署人白龍城，是海印寺的禪師。這裡的現代寺院始於1910年的覺皇寺，是佛教試圖重建時的首爾中央佛寺，後來成為曹溪宗總本山。走進庭院與大雄殿；免費、每天開放。

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5. 承洞教會

仁寺洞街旁的小巷裡，有一間樸素的磚造長老會教堂，據首爾市政府，由金元璧領導的學生領袖1919年2月在此會面，規劃學生如何加入運動。這座早期磚造教堂建築是首爾指定的有形遺產。更廣的韓國新教故事，以及為何首爾如今有世界最大的教會，見我們的韓國新教指南。

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6. 泰和館原址：三一獨立宣言廣場

泰和館是一間餐廳。簽署人本被預期到塔谷公園，卻改在此聚集，據說是不讓宣讀演變成人群中的暴力衝突。原址如今是泰和大樓，其前首爾市政府在百年紀念年的2019年8月15日開闢了3·1독립선언광장（三一獨立宣言廣場）。

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7. 塔谷公園

人群在塔谷公園等待，那裡常被稱為首爾第一座現代公共公園，建在佛寺圓覺寺原址上。簽署人沒出現時，學生自己在八角亭宣讀宣言，並帶領人群上街高喊「萬歲！」。數週內抗議蔓延全國。

公園是史蹟。內有亭子、抗議的青銅浮雕、孫秉熙雕像、韓龍雲紀念碑，以及玻璃罩下的圓覺寺大理石十層石塔——國寶。今天它也是首爾老年男子的最愛去處，給它一種任何博物館都無法複製的生活感。

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8. 選配：貞洞第一衛理公會教堂

韓國第一間衛理公會教堂，1885年創立，在德壽宮附近的貞洞，塔谷公園西南約2公里（或1號線兩站到市廳）。它1897年的伯特利禮拜堂是史蹟。其牧師李弼柱在33人之列，而隔壁梨花學校的學生運動者柳寬順在此禮拜。據教會傳統，她與同學在管風琴後的小風箱室祕密印旗幟與宣言。她的葬禮1920年在此舉行。我們的貞洞散步涵蓋街區其餘部分。

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什麼時候走這段最好？

任何平日上午，教會與寺院安靜、學校較易接近。3月1日當天，獨立運動紀念日（삼일절 Samiljeol）是國定假日，塔谷公園與廣場舉行紀念活動；氣氛特別，但預期人群與封路。

最後值得停下來想想，這個聯盟有多奇特。天道教出自東學——「東學」，為反對天主教傳教的「西學」而創立。新教傳教團教導其皈依者拒絕巫俗儀式與偶像崇拜。佛教僧侶在朝鮮王朝大部分時間被禁止進入都城。1919年冬天，他們的領袖把名字寫在同一頁上，一起入獄。