Beolcho dan Seongmyo: Kunjungan Makam Korea Dijelaskan

Pada akhir pekan sebelum Chuseok, jalan tol keluar Seoul macet dengan mobil yang membawa mesin pemotong rumput di bagasi. Para pengemudi pergi memotong rumput di lereng bukit yang mungkin hanya mereka kunjungi setahun sekali, di sekitar makam orang yang sebagian tidak pernah mereka temui.

Ini salah satu ritual Korea paling praktis, dan salah satu paling berbahaya. Ini juga berubah cepat, karena kini sebagian besar orang Korea dikremasi, bukan dikubur.

Ini adalah Bagian 5, bagian terakhir seri rites of passage Korea kami. Bagian 4 membahas upacara yang diadakan di rumah. Bagian ini keluar, ke makam.

Apa itu beolcho, dan mengapa sebelum Chuseok?

벌초 (beolcho) berarti “memotong rumput”. Encyclopedia of Korean Folk Culture Museum Rakyat Nasional mendefinisikannya sebagai membersihkan gulma yang tumbuh di dan sekitar makam leluhur sebelum Chuseok, biasanya dari akhir bulan lunar ketujuh hingga hari raya. Di sebagian daerah disebut 금초 (geumcho).

Waktunya botanis. Pada akhir musim panas rumput berhenti tumbuh, jadi makam yang dipotong akhir Agustus atau September tetap rapi sampai musim semi. Dan itu harus dilakukan sebelum Chuseok, saat keluarga datang untuk membungkuk.

Di Jeju kebiasaan itu menjadi acara klan. Ensiklopedia menggambarkan 모둠벌초 (modum beolcho), ketika kerabat dalam derajat kekerabatan kedelapan (kira-kira sampai sepupu tiga kali) berkumpul pada hari tetap dari hari pertama bulan lunar kedelapan untuk membersihkan makam bersama mereka, diikuti pertemuan lebih besar untuk makam klan yang lebih tua.

Kini banyak keluarga membayar orang lain. Ensiklopedia mencatat jasa pemotongan rumput makam mulai marak awal 1990-an, ketika mesin pemotong bertenaga menyebar; kini jasa itu diiklankan luas setiap Agustus, dan banyak keluarga kota menyewa seseorang dan hanya berkunjung pada hari itu.

Seberapa berbahaya beolcho?

Lebih dari kedengarannya. Pembersihan makam membawa orang ke lereng bukit yang ditumbuhi semak dengan mesin pemotong listrik tepat saat koloni tawon dan tabuhan paling besar, dan ular masih aktif.

Itu angka Badan Pemadam Kebakaran Nasional yang dipublikasikan menjelang Chuseok pada September 2026. Ular adalah risiko musiman lain: data ruang gawat darurat Korea Disease Control and Prevention Agency untuk 2021–2025, dilaporkan Money Today, menunjukkan sekitar seperempat kasus gigitan ular terjadi di September.

Nomor darurat Korea dan apa yang terjadi setelah Anda meneleponnya dijelaskan di panduan darurat Seoul kami.

Apa yang terjadi selama seongmyo?

성묘 (seongmyo) adalah mengunjungi makam untuk memberi hormat. Encyclopedia of Korean Folk Culture menggambarkannya sebagai kombinasi merawat makam dan membungkuk kepada leluhur, dan mencatat bahwa ini menjadi kebiasaan Chuseok nasional hanya sejak akhir 1980-an, saat orang Korea pindah ke kota dan mulai menggabungkan kunjungan makam dengan perjalanan pulang hari raya. Sebelumnya, sebagian daerah mengunjungi makam terutama pada 한식 (Hansik), hari musim semi awal April, dan memperbaiki rumputnya saat itu.

Kunjungan makam Chuseok tipikal hari ini singkat:

• Rapikan makam, cabut sisa gulma, dan tata persembahan kecil di meja batu di depan: secangkir anggur, buah, ikan kering, kadang songpyeon.
• Tuang anggur, dan membungkuk dua kali sebagai keluarga.
• Sebagian keluarga juga membuat persembahan kecil di samping makam kepada roh tanah (후토신, hutosin), langkah yang kembali ke upacara makam klasik.
• Makan sebagian makanan bersama sebelum pergi.

Pada 2022 Sungkyunkwan, badan Konfusian nasional, bilang tidak masalah apakah kunjungan makam sebelum atau sesudah charye di rumah, seperti dilaporkan Hankook Ilbo.

Kunjungan makam bertahan lebih baik daripada upacara leluhur di rumah. Dalam jajak pendapat Korea Research terhadap 1,000 orang dewasa yang diambil 4 hingga 7 September 2026, 67% bilang mengunjungi makam leluhur perlu, meskipun hanya 45% berencana pergi Chuseok ini.

Bagaimana kremasi mengubah kunjungan makam?

Hampir sepenuhnya. Untuk sebagian besar sejarah Korea, orang mati dikubur di gundukan berumput di lereng bukit yang dipilih hati-hati. Kini sembilan dari sepuluh dikremasi.

⚱️ Tingkat kremasi di Korea

Angka 1993, 2005 dan 2024 dari Korea Institute for Health and Social Affairs, lembaga riset pemerintah, seperti dilaporkan Herald Economy pada Agustus 2026; angka 2016 dan 2021 dari rilis Kementerian Kesehatan dan Kesejahteraan. Laporan yang sama menghitung hanya 62 krematorium nasional, hanya tujuh di antaranya di area metropolitan Seoul.

Apa yang menggantikan gundukan lereng bukit:

🌳 Ke mana abu Korea pergi sekarang

Itu berarti “seongmyo” semakin terjadi di dalam ruangan. Pada pagi Chuseok, kolumbarium publik besar di sekitar Seoul seramai lereng bukit mana pun, dan sebagian menjalankan bus antar-jemput hari raya atau membatasi persembahan makanan di dalam ruangan, jadi cek sebelum pergi. Keluarga juga memakai layanan peringatan daring. Namun lalu lintas akhir pekan beolcho tidak hilang, karena jutaan makam tua masih perlu dipotong.

Bisakah pengunjung melihat pemakaman Korea?

Ya, dan yang paling bermakna ada di tengah Seoul.

Taman Makam Pahlawan Nasional Seoul (국립서울현충원) di Dongjak-gu adalah tempat Korea mengubur mereka yang gugur untuk negara. Ini bermula sebagai Pemakaman Angkatan Bersenjata, yang kantor pengelolaannya dibuka 1955 di lokasi di Dongjak-dong; menjadi pemakaman nasional 1965, dibuka untuk pejuang kemerdekaan dan polisi serta tentara, dan mengambil nama sekarang setelah undang-undang 2005. Menurut Digital Dongjak Culture Encyclopedia, luasnya sekitar 1.44 juta meter persegi dan menampung sekitar 179,000 orang, termasuk makam empat mantan presiden: Syngman Rhee, Park Chung-hee, Kim Young-sam dan Kim Dae-jung. Veteran negara lain yang bertempur di Perang Korea punya bagian sendiri juga.

Ini juga salah satu ruang hijau paling tenang di Seoul, dan paling ramai pada 6 Juni, Hari Peringatan, dan sekitar Chuseok, saat keluarga berkunjung.

🕊️ Informasi pengunjung Taman Makam Pahlawan Nasional Seoul (situs resmi, 2026)

📍 Buka di Naver Map

Untuk lebih banyak tentang cara Korea mengenang korban perangnya, Monumen Perang Korea di Yongsan adalah padanan museumnya.

Bagaimana jika Anda diundang ke kunjungan makam keluarga?

Anggap sebagai gestur inklusi yang nyata. Pakai pakaian nyaman dan sopan serta sepatu yang bisa Anda pakai mendaki lereng berlumpur, bawa air, dan biarkan keluarga memimpin. Saat mereka membungkuk, Anda bisa ikut membungkuk, atau berdiri tenang. Jangan menginjak gundukan makam itu sendiri. Dan jika Anda menyetir, rencanakan sekitar lalu lintas: perjalanan makam Chuseok dan Seollal mengubah jalan keluar Seoul menjadi tempat parkir pada hari pertama hari raya dan jalan masuk pada hari terakhir. Panduan perjalanan Chuseok kami menjelaskan apa yang harus dipesan lebih awal.

Bacaan terkait

• Etiket pemakaman Korea: mengapa pintu tetap terbuka tiga hari
• Panduan perjalanan Seoul Chuseok 2026
• Panduan Monumen Perang Korea
• Saat hewan peliharaan mati di Korea